促销的游戏
清代除了掷骰子外，通常用一个写有“功德、才能、赃物”四个字的四面陀螺来玩“晋级图”(图11)，类似于今天的“大富翁”。后来，这种游戏演变成许多不同的设计，如“八仙过海”(图12)、“葫芦棋”(图13)、“星王图”、“访胜图”、“凤凰棋”、“快乐图”(有些地方也叫“小歌谣”)。仔细看看这些纸游戏，是不是每个图案都会出现两次，至于玄机，翻到下一页自己玩，也可以根据同样的原理用画或者贴纸做一个棋盘！
后来有人发明了“菜仙”游戏(图14)。两个或两个以上的人用手指按着菜边，说“请出坛”，并提问。“菜仙”出现后，菜会动，边上红色箭头指示的字就是答案。你相信吗？推广地图游戏的工具是一个棋盘和一个四面陀螺。棋盘一般是方形的，用木板印刷。中间有三格，太师、太保、太傅每格下有四栏，分别用小字标注，标明德、才、功、赃四种不同情况下的奖惩办法。围绕太师、太保、太傅的是三个大小不一的广场，每个广场都有官衔。这些官衔是按照所属衙门的规矩排列的，从北京的内阁、六部到其他地方的巡抚道县，每格下方都用小字注明了德、才、功、赃的奖惩。在正方形棋盘一边最外面的一圈，格子里的标记不是官衔，而是出身。从丁白到状元有15个渊源。玩家需要出生在丁白才能获得更多的头衔。
清代推广地图顶部
陀螺仪是推广地图游戏的另一个工具。陀螺仪分四面，多为木质，部分高级陀螺仪用红木或象牙雕刻而成。陀螺的四面分别写有“德、功、赃”四个字。高级陀螺四个字分别用红绿蓝白写。普通陀螺仪用红色写美德和战利品，但必须用黑色写。
除了用陀螺，还有骰子。据唐代古籍《骰子选序》记载，晋级地图游戏“以六个骰子为一局，局数为位次之差”，但六个骰子玩游戏的具体规则早已失传。参与者每人使用一枚棋子，从丁白开始，依次旋转陀螺。根据陀螺停止转动后显示的文字，他们根据棋盘上的判断移动棋子。通常德国的判断力是最好的，能突飞猛进才能提升。成功了就原地不动，被偷了就丢人现眼。
现在试着用非常简短的话来谈谈它的内容和玩法。一张方形的纸上，写着清朝内外民间衙门和官员的名字，几万字。每个官员上面都写着等级，下面写着“上”“下”六行。这六条线用四个骰子显示，两个四是德，两个六是才，两个五是德，两个三是善，两个二是柔，两个二不是赃。猩红的“四”是最好的，所以叫“德”，“才”和“德”都不差，“善”和“柔”也只是一般。到这里我才知道“你”这个词，在以前的版本里含义不明，原来是“软”字的谐音，用这个字是为了简单。“软”字叫“优柔寡断”，为官一任，软自然不是褒义，连太平都不够。以上五个字为晋升或延迟，只需处罚两个“姚”“赃物”。当然，要减轻对受贿官员的处罚。但只要四个骰子里除了两个“姚”还有一个“四”，就不必减轻处罚，这叫“无赃物”，说明这个不讲廉政建设的官员是有靠山的，是有贵人庇护的。这很有用。也有官员做得太好了。比如一流的大学生，二流的大学生，干脆丢两个“姚”没有一个“四”，还明确表示自己是贵人，可以公然受贿，枉法，不需要任何帮助。至于为什么六项中只有一项是减罚，那是因为图的标题是“晋级”，主要是晋级。如果跌宕起伏混在一起，游戏永远不会结束，也不会被玩家的主观意愿所喜欢。这也说明了创作这幅画的人的聪明才智。
如果四个骰子中有三个相同，就叫“聚”。比如有三个“四”，就叫“聚四”，算两个“德”。如果四个都一样，那就叫“全彩”，那就了不起了。六项中，“封号”的授予恰好是一公、一侯、一伯、一子、一公、一王爵，玩起来极为罕见。除非是历史上的刘裕和李隆基，他们有这么好的运气，骰子会由他们支配。
每个进入游戏的人都有两个不同颜色的细长筹码，一个是官职，一个是为了满足官职和考试的需要而设计的。考试是现代语言。当时北京官员的考试叫“京考”，外国官员叫“大计划”，定期举行。明代吏部在掌握这种“官典”的时候确实掌握着进退人才的权力，但是到了清代就不那么好了。“全典”好的结果是“优秀”、“内部登记”、“推荐”、“晋升”、“讨论”、“晋升”、“记过”，坏的是“处分”、“交接”、“拘留”、“严议”以至于被放逐到军队。碰到扔“全典”的时候，你在一根柱子上再放一个筹码，然后就看你下次扔的运气了。至于“跑腿”，本来就是临时派遣，工作还是保留的。差事办完了，还是回到原来的岗位，比如将要考试的校长，已经考取省考的考官，各省的教务，包括同考、朝贡、监考；派往外国诸侯国的使臣，亲诸侯国的使臣，明朝册封，封山祭祀。SPS = 0803 & gt河流的使者。事实上，即使是各省政府的省长、督抚也是信使，并不是真正的工作，这一点后面会详细讨论。要想在这张图中多赢，当然还得靠运气，就是经常丢一个猩红色的“四”，尤其是开头的那个，叫“出身”。出生质量决定全局。最好抛个双“四”，即学生俗称学者或学生。这是正确的方向。连续几次掷出双“四”，就会被举人提升到翰林院，就可以入阁，拜相，死后改名的代号就可以“写”了。左只是清朝的一个举人。他为自己的成就感到自豪，也为自己未被允许入阁感到遗憾。他异想天开，在指挥西北军队的关键时刻打清廷，要求解除军务，回京参加考试。这无异于敲开了朝廷的大门。朝廷无奈，只好破例给他一个进士，给他一个国子监审核的七品官。这样，他就是一个生来方向正确的太史公。后以东葛大学士身份入阁，死后被誉为“文祥”。但是，人们还是在背后称他为“前无古人”。
就算生的方向对，也能当20多年最好的官。扔两个“二”，两个“三”，一辈子都是脚踏实地，大起大落，还得在官场最底层打滚，成绩连“从八”“从九”都算不上。这些人的悲惨遭遇，李伯元的《官场现形记》描写得淋漓尽致，真是可怜又可笑。玩“推广地图”的人玩的不好，就会失去兴趣，坐着看同一个游戏在空中飞来飞去，频频获胜，却又无可奈何。推广计划是一个长约一尺半的正方形图案，用黑线分割成矩形网格，一定数量的网格并排排列形成长条，长条最终填充在正方形推广计划框架中。顾名思义，升官发财也是升官发财。
推广图的基本单位就是上面说的矩形网格。事实上，这个网格并不是最小的元素。它也由两部分组成:在网格的顶端，画一个小方块，里面印着官职的名字。其余部分分别以“德、才、功、庄”为特征，在四个特征下，分别赋予其他官职。比如六部衙门下面的官职中，有一个官职叫“外辅”。不要把外服误认为是剧中地主的老钱。这个外服是正儿八经的机关干部，相当于现在的局级。他的工资虽然不高，但也是三品四品，外省政府机关的官员不得不侧目。洋仆条款下的四个特点是:(1)将“德”让渡给北京政府衙门下的政府，用现代官职来讲，就是北京市政府的二把手；“蔡”在外府衙门中调任知府，知府是外省府一级行政单位的首长；“工作”转给了总部衙门里的大夫。这个医生不是中医，而是委员的顶头上司，离部长只有两步之遥——尚书。最后一个特点是庄，“庄”在北京政府中被调到较低的官职。
除了这张图，还有一个骰子附在推广地图游戏上。骰子是木头做的，尖尖的，顶端有把手，火柴棍粗细，比火柴棍短。陀螺有四个长方形的边，每个边上写着“德、才、工、庄”四个特征中的一个。如果用拇指和食指轻轻捏住陀螺的手柄，然后放开，陀螺骰子就可以在桌子上旋转了。停下来的时候，总会落下来，呈现出一个特征词，就是本轮参与者抛出的标记。
参加推广地图游戏的人数不限，但至少要有两个人。否则，一个人独自走在升迁的道路上，就像一个在官场上没有对手的太子党。虽然他的力量压倒一切，但是没有竞争，得不到职业生涯的训练。
推广地图之旅从“动手”开始。“动手”之后的第一个“官位”叫丁白。丁白是个文盲。丁白当然不是官员，属于社会地位最低的人。但如果按照官本位的概念，将社会地位纳入“官”的定义，丁白也可以被视为广义上的官员，或者说是官员。有些人可能会认为这个定义不合逻辑，是错误的。对新概念进行概括，不仅符合逻辑，而且高度抽象，类似于现代集合论中“空集”的数学定义。在集合论的定义中，“空集”是没有元素的集合，只有引入空集的定义才能完成集合的定义。你看，促销计划的构思中包含着多么深刻的道理啊！
白丁哥属于长条形中的第一种，其次是童生、格头、郭健、秀才等。龚升、举人、谢园、进士、探花、第二名，还有状元，状元是这一排的最后一格。大多数现代人并不熟悉其中的一些名字，如郭健——子建文凭。在《儒林外史》中，有一个非常吝啬的简言——盛。郭健子文凭只比丁白高三个基本社会地位单位，学历低，钱少。怎么会小气呢？另一个例子是谢园，它是省考的第一名。省考是明清时期的省考，考省高考第一就像考省高考第一一样。在青年招聘中，也可以查到。唐寅，明代才子，字伯虎，是弘治年间江南宫媛乡试之解。不要小看江南的乡试，那是明清时期素质最高的。俗话说，天下英才出三江，每年的京考，江南举人总是占据最大的份额，不用说，江南乡试第一。但是那个认为老子天下第一的唐伯虎，狂妄自大，目中无人。他去北京考试的时候，被所有人奉承。最后他喝醉后说自己猜到了考题，因为一个考官和他私交很好，考官的一个老乡就是想贿赂那个军官。唐的大话在朝廷上被嫉妒他的人反映出来。案发后，村民试图贿赂考官。唐伯虎解释不清楚，进了监狱，被判在考场作弊，并被开除。从此失去了挤进仕途的机会，转而诗书画。后来，他成了下一代中的一代人。这是题外话。
每个参与晋级地图游戏的人都可以用一个小物件来标记自己在仕途中的位置。开头大家把对象放在一起就是“起点”，说明大起点是平等的，没有人能因为出身高贵而占据任何官位。然后大家轮流旋转陀螺旋转结果的某个特征词对应的官位，移动代表自己的小物件，如刀、小石头、小铜币等。，到一个新的。
一个姓氏是升官图中的最高官职。严格来说，一个姓氏不能称之为官，至少在现实中是这样的。当然，广义的官员可以包括姓氏。太师是皇帝少年读书时期的老师。既然做了皇帝的主子，那么皇帝登基后，一个太师总是可以做宰相的，但是要看老皇帝是否决定称这个太子为楚君，如果皇帝有很多太子，就看太子主子的运气了。而且，一个姓氏并不一定是名副其实的博学之人。有些奸臣，比如董卓，不过是一介武将。他们只是抬举了汉献帝陈留王，自称为太师。可见，一个姓虽然不是官场上的现实官员，但却是位高权重的虚伪官员。
官至太师后，已被封侯。如果还想升官，只有皇帝了。最发人深省的是，推广计划的发起人可以将丁白概括为官员，而不是皇帝。为什么？丐帮皇帝是不能靠升官上去的。如果一个姓董的有想升官做皇帝的非分之想，那可能是致命的。
处于姓氏位置的玩家，在投出美德后只能算是“荣幸”，而荣幸就是光荣退役回国，算是晋级比赛的最后胜利。一个太师的屁股后面跟着一个老师和一个太保。这两个官员要么靠投德往上走，要么就往上走，但奇怪的是，投庄时，他们就是“不动”。注意推广图中的“庄”字是简化字“庄”加一点。当时还没有简化字，其实是“赃物”的异形字，是嫁接，可能是升官。我至今想不通的是，为什么一个太师、太保犯了营私舞弊、枉法裁判的罪行或错误时，却要受到“不动”沿地官职的惩罚。等下一次扔出一个德行或才能，然后被提拔或嘉奖，是“不罚当大夫”的思想在起作用吗？玩晋级图曾经是一个非常流行的习俗，家长们也经常鼓励孩子玩这个游戏，希望这个游戏能刺激孩子学习，进入职业生涯。
也有一些文人以升官为题材写诗，讽刺朝政。明末有诗:“想做忠臣的有几个人，孙周有几个人。忠臣当日义无反顾死，最近升官有捷径。”
推广地图是中国传统的平面游戏，和现在流行的电脑游戏《大富翁》很像。一些公司根据推广地图开发了类似的电脑游戏，使古老的游戏在信息时代重现。
清朝推广地图游戏的电子文件可以下载打印出来。《晋级地图》是一款历史悠久的游戏。据说汉代已有很长一段时间，称为“选”，起源于李
那是明清推广图。据说，现代的《升学图》是明末人倪创立的。说起这个会创作这张地图的人，真的很让人惊讶。他是崇祯朝五十一宰辅之一。李自成以烈士身份攻陷北京，《杜南改名密码》是一部非常高尚的“文本”。这样一个可敬的人能从事这种事情，真是了不起。其实明朝的一些出租车款式真的很标新立异，和南宋甚至清朝都有很大的不同。倪还把“圣旨”给了自己的小老婆，小老婆受到了因头巾而发怒的朝廷官员的极大抨击，却在大节之际慷慨赴死，与冯梦龙、凌< SPS = 0711 & gt；就像第一次一样，他们不能因为搞通俗文学就掩饰自己的忠诚和义气。
倪创作《晋级图》当然只是一个传说，不像冯、凌那样以作品闻名。很多人都这么说，我也深信不疑。但是清朝的官职虽然沿袭了明制，但也有一些变化，升迁图自然也就改变了，是以乾隆四十五年编的清朝官职为准，直到清朝官制改革。短命的新官制，一直没有出现在画面中。
我见过和玩过的只有20世纪二三十年代的石印本，方方印了厚厚的一张纸，刚好占了一张八仙桌的主体部分，印在当时流行的石版画印石上。如果是铅印，没有这么大的印刷架。本人孤陋寡闻，只见过一种推广图。据说有各种各样的晋升图，清末新官制，民国，武直，但是玩的人只拿这一张。据说周一良先生藏有各种各样的“晋升图”，有些还是木刻的，可惜他没有看到。
上世纪二三十年代玩这张图的时候，不知道怎么研究它的版本。当时因为玩的人多，卖的广，很多书店都印着略有不同的内容。当然都是在当时的印刷中心上海印刷的。随着时代的发展，年轻人不再玩这种图了。到了三十多岁中期，到处都能买到的东西突然消失了，再也看不到了。上世纪80年代，和一个老朋友聊天，在看到的一些文章和影视节目中感叹官员制度的无知。朋友说如果这些编剧和编剧都玩过《推广地图》就好了，我也同意这种说法。同时感叹这张地图已经很久没有看到了，也只是早期的记忆。