徐庶能指挥关羽张飞作战，为何诸葛亮不能指挥他俩作战？

三国演义中，徐庶并没有指挥过关羽，他是作为军师给刘备提供谋略的，并不是直接指挥军队作战，而诸葛亮却不一样，诸葛亮不仅仅是军师，而且还是代替刘备指挥作战的统帅。

徐庶在三国演义中化名单福，与刘备相遇后投靠了刘备，正值曹仁手下将领吕旷和吕翔率领五千兵马来攻打新野，徐庶就给刘备出了一个建议：

敌兵既然前来，不能让其入境，可以让关羽率领一支军队从左边出发，以对付敌军中路，让张飞率领一支军队从右边出发，以对付敌军后路，玄德公带领赵云另外率领一支军队从前路迎战，则就能击破敌军了。

徐庶建议提完了之后，由刘备开始部署关羽、张飞和赵云的军事任务，之后刘备就采用了徐庶的计谋，击败了前来进犯的吕旷与吕翔，并且赵云刺死了吕旷，张飞杀死了吕翔，主将战死，曹军大多被俘虏。

此战完全可以看出徐庶就是给刘备提供计谋的，并没有指挥作战，真正指挥作战的还是刘备，而因为之前刘备手下没有徐庶这样的谋士存在，这个时候连诸葛亮都没有来，所以徐庶显得非常重要。

此战取胜后刘备很高兴，但曹仁就很真生气了，折了吕旷和吕翔两员大将及数千士兵，曹仁就率军前来报仇，两军对战时，曹仁布下了八门金锁阵，分别是休、生、伤、杜、景、死、 惊、开***八门。

因为刘备曾经常年在北方作战，曹仁相信凭刘备的水平是破不了这个八门金锁阵，因此曹仁想用这个阵法困住并击败刘备，结果又是徐庶看出了曹仁八门金锁阵的破绽，对刘备说：

如果从伤门、惊门、休门进入阵中，则会受伤；如果从杜门、死门进入阵中，则会送命；如果从生门、景门、开门进入阵中，则会胜利。如果从东南角的生门进入阵中，从正西的景门冲出的话，此阵肯定会破。

刘备再次听从了徐庶的建议，命令赵云从东南角杀入，从西门杀出，直奔曹仁中军，曹仁向北逃走，刘备也率军冲杀，曹仁军大败，徐庶建议刘备不要追赶，于是刘备回军。

当天晚上，徐庶又对刘备说：今天晚上曹仁肯定会来劫营。于是徐庶又向刘备建议应该如何如何击败曹仁，刘备又听从了徐庶的建议，派出赵云正面迎战曹仁，派出张飞在河边等候并追击曹仁，派出关羽攻占了曹仁的后方基地樊城，曹仁大败而回到许都。

至此，徐庶作为军师为刘备征战的所有纪录都在这里了，每次都是徐庶提出建议或谋略给刘备，由刘备按计划执行，并负责具体指挥作战，徐庶从头到尾就是提建议，并没有参与具体的作战，徐庶与刘备的配合，就像郭嘉与曹操的配合，一个负责提建议和谋略，一个负责执行与指挥。

但是诸葛亮却不一样，诸葛亮不仅是军师，而且还是领兵作战的统帅。

比如博望坡之战，比如火烧新野，还有赤壁之战，也都是诸葛亮在刘备的授意下，率军指挥作战，如同当年的韩信一样，除此之外，诸葛亮还帮刘备练兵，操练阵法。

徐庶走了之后，刘备待诸葛亮如同师傅一般，这就让关羽和张飞不满意了，刘备于是就对关羽和张飞说：我和到了孔明，如同鱼儿得到水一样。关羽和张飞见到刘备这样说，也不好说什么了。

但对于诸葛亮，关羽和张飞两人始终有种不信任感，或者说是嫉妒，因为刘备、关羽、张飞三人是结拜兄弟，三人有浓浓的基情，已经再容不下其他人分享这种基情，关羽和张飞看到刘备与诸葛亮关系很好，就吃醋了，所以对日后诸葛亮的指挥有些不服从命令。

当夏侯惇率领大军前来攻打时，关羽和张飞两人还像挖苦诸葛亮一样对话，张飞还对关羽说：可以让诸葛亮前去迎敌，诸葛亮就一文弱书生，能迎什么敌，不过是指挥作战罢了。

而刘备却对诸葛亮礼遇有加，认为诸葛亮很有才能，并且主动让出指挥权给诸葛亮，而诸葛亮由于张飞和关羽之前的表现，认为关羽和张飞一定不肯听自已的命令行事，于是向刘备借来印信和令剑，以取得军队的指挥权。

诸葛亮有印信和令剑，再加上刘备的极度信任和支持，关羽和张飞也不好再说什么，看在刘备的面子上也只能听从诸葛亮的调度，于是诸葛亮派出关羽率领一千军到豫山埋伏，派出张飞率领一千军到山谷埋伏，派出刘封和赵云各自率领五百军到博望坡后等待放火机会，最后让刘备率领一支军队作为后援待命。

结果关羽在听完安排后问诸葛亮，我们都去作战了，军师自已作何安排？诸葛亮就回答了：我在县城中镇守。此言一出，就被关羽和张飞嘲笑，诸葛亮拿出印信和令剑说道：违令者斩首。关羽和张飞才不敢再说什么。

这也就是诸葛亮在三国演义中指挥作战的第一战，这一战就是火烧博望坡之战，这一战诸葛亮指挥作战把夏侯惇军打得大败，几首全军覆没，于是诸葛亮一战成名，也让关羽和张飞刮目相看，这一战胜利后，关羽和张飞见到坐在小车上的诸葛亮时，都佩服得五何投地，并且在小车拜伏于车前，可见这一战之后，张飞和关羽就改变了对诸葛亮的看法，并在之后的战争再也没有违抗命令，都听从了诸葛亮的命令。

而徐庶至始至终都没有率领大军直接作战，怎么也不可能和诸葛亮相比。