民间习俗
和全国其他地方一样，春节是民间最隆重、最丰富的传统节日，但湛江的春节也有地方特色。一般来说，农村从准备到春节结束需要一个月左右的时间，从农历十二月中旬开始准备，包括装修房屋，购置家具，添置新衣，采购各种年货。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、鞭炮，一年赚的钱大部分都用来过年了。2008年的29号或者30号，最热闹的场景就是杀猪，池塘抓鱼，赶年夜饭，男女老少一起出动。晚上家家户户贴“年红”，既有年画，也有传统的“门神”。对联大多与富贵有关，而军属烈士家属则在大门口张贴民政部门颁发的“发扬革命传统，争取更大光荣”的对联，厨房、猪、鸡摊则张贴“食足”、“六畜兴旺”。团圆饭后，是压岁钱。12: 00，家家户户鞭炮齐鸣，辞旧迎新。大年初一，农村普遍流行三大禁忌:不杀生，不倒水，不扫地。一些农村地区仍然习惯禁食。大年初二，我开始走亲访友。你来，我就走。这一时期，大部分村镇都有舞狮、游魂、游行、大戏、武术表演、球类运动，各种民俗活动持续半个多月。
元宵节，即农历正月十五，是当地最具特色的传统民俗节日。元宵节有着悠久的历史。在古代，雷州庆祝元宵节就像帝王仪式一样隆重。传统的元宵节以游神为主，现在内容丰富多了。一般来说，村子在月初就开始做敲锣打鼓的准备，以一月十五最为热闹，部分地区延伸到十六、十七日，都是以县城为中心，整个活动非常热闹。关于元宵活动，清代道光年间编纂的《濉溪县志》记载:“上元时，张灯结彩，舞狮似杂剧游戏，做火树，放烟花，荡秋千，猜灯谜，士子乐游。”20世纪20年代流行于濉溪一带的元宵格雷《东海姻缘》说:“游客从坡上看”，“百眼望张斗”；另一个格雷有句“金钗总落在头上，真叫元宵节热闹”。可见除了游神，还有看人和娱乐的游戏。清代吴川举人吴有句名句，“元宵之景，恰清而谐，姑娘如行云过队。”目前湛江各县都有庆祝元宵节的活动，主要集中在县城和古镇，以吴川县最大，雷州县、连江县、安铺镇也各有特色。农村有放烟花、放鞭炮、点灯笼、做大戏等小型活动。在市区也举行灯展和其他活动。
清明时节，景色清朗，是人们“追远”的传统节日。这个城市的扫墓，城乡都一样。大部分集中在清明节，也有一些在清明节前后。在民间祭祀活动中，主要祭祀的是烧猪、肥鹅、饭团、鸭蛋、螃蟹、糕点。清明节期间，机关、团体、学校也集中扫墓，向烈士敬献花圈，缅怀先烈。
端午节，即五月初五，一般被当地人视为“驱邪杀邪”的节日。从初一开始，大部分农村人在家里的门槛上放艾条“驱邪”，到初五，也有人在孩子胸前挂香符(用香料包成三角形或动物形的花做成的符号)。在城里，从初一开始，艾叶和草药就在街上叫卖，市民们争相买门烧水洗澡。洗澡一般安排在12。据说用艾糖浆洗澡可以洗去邪气和皮肤病。在农历五月初五，各地都广泛吃粽子，一些地区还会举行风筝表演或赛龙舟。这个活动和纪念屈原有关。端午节最有特色的活动是廉江古镇安铺。该镇每年端午节都会举行盛大的龙舟比赛，历史悠久，经久不衰。尤其是近几年，赛事规模更加宏大，内容更加丰富。游客不仅是本镇本县的人，还有很多外地游客，非常热闹。
中秋节也是一个盛大的传统节日。在城市，主要内容有:一是从节前半月开始，举办大型月饼展览，居民互购互赠，以省、港月饼为珍贵；二、中秋之夜赏月活动，主要在市内各大公园或游乐场所，大部分居民涌向各种活动场所，或三五年轻人，或全家烧烤、吃月饼赏月，而孩子们则时髦地玩着小灯笼，几乎通宵达旦。在农村，村民们吃月饼、红薯、芋头和豆糖，一些年轻的妇女在月亮下玩“浮针”，拿一碗清水放在八仙的桌子上，轻轻地在水面上放一根新针，观察针的起伏，预测婚姻。
重阳节，九月九日重阳节流行于本市部分地区，是文人的节日，尤其是吴川、雷州等地。从前，两地的学者聚在一起，对这个节日非常感兴趣。《雷州县志》载:“重阳登高，合为集药作酒歌之日”。雷州西湖、三元塔、梅陇登高坡是主要活动场所。鲁美镇的重阳节，也被称为诗歌节，是由商人捐赠的。5月份开始准备，文人介绍了一个老师写题目。参加者根据题目写诗，八月诗由老师收集评价。到了九月初一，各界人士和文化界人士纷纷派代表到高登坡上的标签厂，在坡上修建典雅精致的竹楼，张贴诗词，称为“诗社厂”。当时张灯结彩，耍狮子，读书人登高饮酒作诗，几天几万人观看。这项活动持续了200-300年，解放后暂停。1985湛江诗社吴川分会成立后，此项活动恢复，诗人聚会赏菊，饮酒作诗。雷州市爬山之风也是风生水起。师生和各界游客纷纷游览三元塔和雷州西湖，以示自豪。这一天，市区和县组织老年人开展文化体育活动。